الوشم محرم إلا في حالتين أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن الصورة المعاصرة للوشم تتم عن طريق إدخال أصباغ في طبقات الجلد الداخلية عن طريق وخز إبرة متصلة بجهاز صغير يحمل أنبوبة تحتوي على صبغة ملونة.
يدخل العضو الموشوم قطرة صغيرة من الحبر في الطبقات الداخلية للجلد ويختلط بالدم ؛ وهكذا يبقى تأثير هذه العملية إلى الأبد ، أو يستمر لمدة 6 أشهر أو أكثر.
وأصر المركز على حرمة حكم الوشم. لقول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لعن الله الموشوم والوشم) ، وعلى حديث ابن مسعود رضي الله عنه.
رضي عنه: “لعن الله على الموشوم وأيضاً الذي وشم” [رواه البخاري ومسلم] ، وحديث ابن مسعود رضي الله عنه: وبالتالي فإن المرأة التي وشم ، وبالتالي فإن امرأة وشم ، بدون مرض – هذا ، بدون ضرورة – “. [رواه أبو داود] واعتبره قلة من الفقهاء أن الوشم من الذنوب الجسيمة.
الوشم محرم إلا في حالتين
قاعدة الحرمة عامة وتشمل كلا من الرجال والفتيات ، وحصر الكلام في الدليل السابق على النساء مناسب للكثيرين.
لأنه يقع على النساء. جاء التركيز على قدسية الوشم في ضوء الأسباب المختلفة والكثير من منعه ، بالإضافة إلى اللعنة المتعلقة به في النصوص المذكورة أعلاه.
كما يشمل تغيير الشخصية والتشويه والتباهي والاحتيال في عدد من أشكاله ، والأضرار الصحية، ينقل الوشم الأمراض.
التي تنتقل عن طريق الدم ، مثل فيروس التهاب الكبد الفيروسي وبالتالي فيروس نقص المناعة البشرية المشار إليه باسم “الإيدز”.
إذا كانت الآلات المستخدمة ملوثة وتحمل الفيروسات. يسبب الوشم أيضًا عدوى جلدية – على الرغم من استخدام إبرة بديلة لكل شخص.
من خلال حبر الوشم ، والذي يمكن أن يحتوي على بكتيريا تنتقل من شخص مصاب آخر ؛ يسبب طفح جلدي وتورم وألم.
لذلك تزداد سرعة تكون الندوب والحفر على الجلد. وأضاف الأزهر للفتوى أن الوشم ينتج عنه أيضًا تغير في لون الجلد.
بفضل صبغة “الميلانين” الموجودة في الجلد المصبوغة بالوشم ، مما قد يتسبب في تغير لون الجلد فور زواله.
في بعض الحالات تظهر بعض الكدمات الزرقاء على العالم الذي رسم عليه الوشم ضمن نوع التورم ، ويؤثر الوشم أيضًا على خلايا الدم البيضاء.
مما يقلل من هجوم الجسم على الأمراض والبكتيريا. ناهيك عن التشويه والنفور الذي تسبب فيه ، وبالتالي مبالغة بعض الرسامين .
فيه حتى استخدموه لشم بياض عيونهم باللون الأسود مما أدى إلى فقدان كثير منهم لبصرهم. كما أن إزالة الوشم لها مخاطر طبية.
بالإضافة إلى الاحتفاظ بالدم في مكان الوشم ، وتلبس به كل حالة من حالات العبد ، حتى في أداء الواجبات الواجبة كالصلاة.
التي يجب تطهيرها تمامًا ، ولذلك اتفق الفقهاء على النجاسة من مكانها في الجسد. وبالتالي؛ كان إزالة الوشم من الجسم.
إلزاميًا إذا كانت هناك طريقة آمنة وقادرة للإزالة – مثل الإزالة بالليزر ، على سبيل المثال – ؛ من خلاله ، يحافظ الشخص على العضو الموشوم ووظيفته.
استثناء حكم التحريم
يستثنى من حكم تحريم الوشم حالتان: إذا تم وصف الوشم كعلاج لواحد من جميع الأمراض ، مع وجود حاجة ماسة للوشم.
ففشل المريض في إيجاد بديل مسموح به ، وبالتالي فإن تدخل الوشم كان بهدف إعادة الخليقة إلى طبيعتها ، و كان الإجراء.
هو الحد الأقصى لمبلغ إزالة الضرر ، وكذلك تم تأمين أضرار الوشوم المذكورة سابقًا ؛ الضرر في الشريعة يبقى سببه الأذى.
كما أنه جائز إذا كانت هناك ضرورة لذلك. الضرورات تجيز المحظورات. ومن الأمثلة على هذه الحالات: جواز الوشم لإحياء مظهر الجلد.
إلى حالته الطبيعية بعد الحرق أو حدوث مشكلة جلدية مثل البهاق الذي تغيره ، وتقليص التشوه بالوشم على أظافر من بترت أطراف أصابعه على سبيل المثال.
وضمن علاج بعض حالات الصلع ووحمات الولادة التي لا يوجد لها أي علاج تجميلي إلا بالوشم وبالتالي يجوز النقش.
من خلال كتابة الاسم والعنوان على يد ذوي الاحتياجات الخاصة ، الذين يخافون من فقدانهم إذا كان ذلك ضروريًا في كثير من الأحيان.
ولا توجد طريقة أخرى، وشم مؤقت على السطح الخارجي للجلد سواء بالحناء أو بعلامات غير دائمة يسهل التخلص منه.
نظرًا لأن هذا النوع من الوشم ليس دائمًا وسهل الإزالة ، فإنه يأخذ الاسم فقط من الوشم الممنوع. لا حرج في تزين الفتاة بها بشرط ألا تشتمل رسوماتها على محرم مخالف لأوامر وآداب الشرع ، وهو.
